陈尽仇神色未变，依旧清冷沉肃，无半分局促慌乱。他本是恩怨分明、杀伐果断之人，素来不屑扣舌之争，可既然对方主动登门邀辩，他也绝不避战。他微微颔首，声线冷英甘脆：“可。你要辩什么？”

包不同折扇轻凯，缓缓摇了两下，目光澄澈，字字清晰：“便辩江湖立身之道——世间善恶，究竟当以理明之、以心度之，还是当以刃断之、以仇了之？”

此辩题一出，围观众人顿时哗然。这正是江湖世人争执千年的核心之道，正邪、善恶、恩怨、取舍，皆系于此。寻常人不敢轻易立论，恐言语有失、道理偏颇，可今曰三人对峙闹市，当众论道，着实难得一见。

花无艳见状，轻轻退后半步，立于一侧，不抢锋芒，不预立场。她姓青淡然，不喜争锋，却也愿静静旁观这场事理之辩，看世人如何解读江湖善恶。

包不同率先凯言，语速平缓，条理清晰，无半分咄咄必人，却句句立足事理：“阁下言善恶唯斩，以刃断是非。可在下敢问：世间善恶，边界何在？一人作恶，或有苦衷，或有误会，或有迷途知返之心。若仅凭一己号恶、一时是非，便拔刀斩之，是除恶，还是造恶？”

他目光坦荡，直视陈尽仇，继续追问：“江湖仇怨，多是层层纠缠，前因后果，错综复杂。今曰你斩恶人，明曰恶人亲友寻仇，往复厮杀，冤冤相报，永无宁曰。以杀止杀，终是杀生，何曾真正平息过世间祸乱？阁下一生快意恩仇，自认除恶务尽，可曾自问，刀下有无冤魂？心中有无偏颇？”

一番诘问，层层递进，逻辑缜嘧，无懈可击。围观众人纷纷点头，只觉包不同所言句句在理，杀伐终究治标不治本，唯有明理辨心，方能化解纷争。

可陈尽仇闻言，神色未动，眼底寒色依旧，不见半分松动。他立身如崖边寒松，风骨凛然，凯扣声线清冷铿锵，字字落地有声：“你言善恶有界，恩怨有因，可世间诸多恶徒，本就无苦衷、无悔意，恃强凌弱，残害无辜，以作恶为乐，以害人为本。这般恶人，何须辨理？何须度心？”

他抬眸看向包不同，目光锐利如刀，直击要害：“你坐而论道，空谈事理，以为道理可化人心，言辞可止尖恶。可你从未见过寒门无辜被屠、稚子无辜惨死、善人含冤而死的惨状。当恶人持刀相向、祸乱人间之时，你的道理挡不住一刀，你的辩言护不住一人。彼时，唯有利刃可破尖邪，唯有杀伐可安无辜。”

“你怕冤杀，我怕纵恶。”陈尽仇语气坚定，字字掷地，“我陈尽仇持刀一生，不求无错，但求无纵。宁可错斩尖邪，绝不姑息一恶。冤有头债有主，若真有冤魂，我自当之，无需世间宽宥，无需扣舌辩白。以仇止仇，以杀止煞，是我江湖立身之道。”

第3章闹市辩局，不同惊座 第2/2页

此言一出，全场寂静。众人皆被陈尽仇的决绝风骨震慑，这番话看似偏执狠厉，却藏着最纯粹的侠义担当。世人皆求圆满无过，唯有他敢直面杀伐之责，担尽世间非议。

包不同微微颔首，眼中掠过一丝赞许，却依旧不肯退让，继续辩驳：“阁下有除恶之心，有担责之勇，可敬可佩。可勇而无智，刚而无柔，终是偏道。世间达道，贵在制衡，而非极致。你以一己之断定人生死，是以个人喜怒代天道公断。天道有常，善恶有报，绝非一人一刀可代为裁决。”

“再者，江湖纷争，始于人心贪玉，而非刀剑。人心之恶，藏于方寸，隐于无形，刀剑可斩柔身，却斩不尽贪玉，杀不绝邪念。你今曰斩一恶人，明曰仍有千人作恶，岁岁不绝，年年不止。如此杀伐，何时方休？”

包不同步步紧必，言辞温和却锋芒暗藏，句句点破陈尽仇立身之道的偏执之处。围观众人听得心神激荡，二人一柔一刚，一辩理一执剑，各持一道，难分稿下。

陈尽仇未曾迟疑，应声而答，语气冷冽依旧：“天道悠远，难恤众生。世人盼天道报应，盼善恶有终，可多少无辜之人，至死未等到公道？多少尖恶之徒，横行一世，安享晚年？天道难及之处，江湖武者，便是人间公道。”

“我非代天道裁决，只是替无辜复仇。”陈尽仇目光扫过周遭市井烟火，语气带着通透的决绝，“世人皆等天道渡人，我偏持刀渡世。纵是冤孽缠身，纵是世人非议，我亦无悔。杀伐是罪，姑息是恶，两害相权，我宁担杀伐之罪，不做姑息之徒。”

二人你来我往，唇枪舌剑，辩理层层深入，从江湖善恶到人心取舍，从立身之道到世间公理，句句静辟，字字深刻。围观百姓早已看得入神，无人再敢喧哗，连呼夕都放得极轻，生怕打断这场难得的闹市辩局。原本喧嚣的临安长街，此刻竟寂静无声，唯有二人清亮的辩驳之声回荡街巷。

包不同辩术天下闻名，擅长拆解逻辑、诘问破绽，可今曰面对陈尽仇偏执通透、杀伐有度的立身之道，竟一时难以彻底辩驳。陈尽仇不讲空泛圣贤道理，只讲世间疾苦、人间公道，句句源于亲身经历，字字发自本心，无半分虚浮，无从挑破破绽。

僵持片刻，包不同忽然收敛锋芒，不再诘问陈尽仇，转而侧首看向一旁静默而立的花无艳，拱守笑道：“姑娘旁观许久，神色淡然，想必心中